Rólunk is szól: Xantus Géza: a tervezés adja a művészi kvalitást

A napokban gyönyörű festett ablakok kerültek helyükre az esztelneki ferences kolostor nemrégiben kialakított kápolnájába. Az alkotások a csíkszeredai Xantus Géza munkáját dicsérik. A hónapokig tartó munkafolyamatról Túros Eszter művészettörténész kérdezte a művészt.

Túros Eszter 2022. december 30., 11:46

Becsült olvasási idő: 7 perc

Fotó: László F. Csaba

– Szeretném elmeséltetni az egész festett üvegablakos történetet…

– Egy négy részből álló festett ablaküvegen dolgozom, amelynek elkészítésére az esztelneki ferences szerzetesek kértek fel. Azt kell tudni, hogy esztelneki ferences kolostornál a múlt század elején nagy tűz tört ki, és szinte teljes egészében leégett a kolostor és a templom, olyannyira, hogy a ferencesek átmenetileg el is kellett költözzenek. A mostani munka úgy kötődik ehhez az eseményhez, hogy volt az akkori templomban egy Madonna-szobor, amelyet Esztelneki Madonnaként ismernek. Ez a szobor pedig a leégés után is épen megmaradt. Amikor a ferencesek elköltöztek néhány évre, az épen maradt szobor Futásfalvára került és ott is maradt. Később a ferencesek visszaköltöztek, és kezdték visszaépítgetni a kolostort. A templom Bartók Albert atyának köszönhetően a nyolcvanas években kapta meg a mai formáját, amit 2016–2017 között Kakucs Szilveszter atya vezetésével sikerült teljesen felújítani. Most a kolostort újították fel, és abban alakítottak ki egy kápolnát, oda készíttették ezt a négy színes ablaküveget. Az egyikre az esztelneki Madonna szobrát ábrázoló kompozíció került. Mivel az esztelneki ferences templom védőszentje Szent György, az ő alakja került a másodikra, Szent Ferenc, a rend alapítója került a harmadikra, és kiemelkedő szentjük, Szent Antal, a negyedikre. 

A folytatás a Hargita Népe -ben olvasható.

Szentmise bemutatása közben késeltek meg egy papot Mexikóban

Magyar Kurír - 2017. május 19. péntek 16:00

1990 óta 45 papot gyilkoltak meg Mexikóban. Ennek legfőbb oka, hogy az emberek mellé szegődnek, és így túl sokat tudnak meg a drogkereskedő bandákról, kényelmetlenné válnak számukra. A május 15-én megtámadott pap állapota súlyos.

Május 15-én, hétfőn este Mexikóváros székesegyházában az oltárnál támadták meg és szúrták meg legalább háromszor a szentmisét bemutató papot, Miguel Ángel Machorrót, akit úgy ismernek, mint a szegények, különösen az őslakosok védelmezőjét, aki a társadalmi igazságosságért küzd. A támadót, egy 26 esztendős külföldi férfit a hívek elfogták és feltartóztatták a rendőrség megérkezéséig. A megtámadott pap állapota súlyos, püspöke imádságokat kér a felépüléséért.

Évek óta Mexikó a legveszélyesebb hely a papok számára: pedig nem az Iszlám Állam uralta területről, hanem egy katolikus országról van szó, ahol azonban a korrupt politikusok által fedezett drogkereskedő bandák rettegésben tartják a lakosságot. A legutóbbi gyilkosság áldozatát idén március 27-én találták meg, El Nayarban. Felipe Altamirano Carrillót útközben ölték meg, amint egy másik város plébániájára igyekezett látogatóba. 2017-ben nem ez volt az első gyilkosság: január 3-án holtan találták a néhány nappal korábban elrabolt Joaquín Hernández Sifuentest.

A folytatás a Magyar Kurírra kattintva olvasható

,,A szerzetesi élet mindig merész vállalkozás” - Hodor Enikő által készítet interjú

„Boldog az a szerzetes, aki nem találja másban gyönyörűségét és örömét, mint egyedül az Úr szent beszédeiben és műveiben, s ezekkel örömben és vigasságban Isten szeretetére indítja embertársait.’’

Szent Ferenc

Ha hivatás, akkor elköteleződés. A Jóisten mindenkire bízott feladatot. Vannak, akik bizonytalanok, emiatt nehezen ismerik fel saját hivatásukat. Belekezdenek ebbe is, abba is, az elköteleződés elmarad. Ám vannak olyanok is, akik semmiféle külső csábításnak nem engednek, csupán az isteni hangot követik szívükben. Nézzük, milyen is ez a fajta életvitel Szilveszter barát kalauzolásával.

– Minek hatására választotta ezt a hivatást?

– Semmi olyan sorsfordító esemény nem volt az életemben, ami a papság, később a szerzetespapság felé irányított volna. Hatgyerekes családban éltem a falusi gyerekek mindennapi életét. Iskolába jártam, bár nem szerettem tanulni, emellett segítettem szüleimnek a mezei munkában, otthon az állattartásban. Vasárnapról vasárnapra eljártam a szentmisére, a hittanórára, olykor még ministráltam is. Szerettem a könyveket, az indiános és a westernfilmeket. A szomszéd nénik mondogatták, hogy „papnak való ez a gyerek”. A X. osztály elvégzése után Gyulafehérváron folytattam tanulmányaimat, ott is érettségiztem. Akkoriban ez volt az egyedüli lehetőség, hogy valaki egyházi iskolába járhasson. XII. osztályban kezdett motoszkálni bennem: mi lenne, ha én is pap lennék? Hamar elhessegettem a gondolatot…

A folytatás ide kattintva olvasható

A tiszta igentől a kolostorig – A Vasárnap katolikus hetilapban megjelent interjú

Kakucs Béla fr. Szilveszter jelenleg Esztelneken ferences pap. 1961-ben született Marosvásárhelyen. Gyermekkorát Nyárádremetén töltötte. Tizenegyedik osztályos volt, amikor a gyulafehérvári, ma a gróf Majláth Gusztáv Károly püspök nevét viselő kisszemináriumba került. Érettségi után, 1980 és 1981 között kilenc hónapos katonáskodás következett Belényesen, majd 1981 és 1987 között ugyancsak Gyulafehérváron, a Hittudományi Főiskola és Papnevelő Intézetben végezte teológiai tanulmányait. 1987. június 21-én szentelte pappá dr. Jakab Antal püspök. Papi pályáját a János evangéliumából származó jelmondat jegyében éli: „Értük szentelem magamat, hogy ők is szentek legyenek az igazságban” (17,19). A jelenleg Esztelneken élő Szilveszter testvért indulásáról, hivatásáról, hétköznapjairól kérdeztem.

Milyen körülmények és kik játszottak közre abban, hogy Nyárádremetét maga mögött hagyva a gyulafehérvári kisszemináriumban, majd a teológián folytassa tanulmányait?

A folytatás a  "Vasárnap katolikus hetilap" oldalán olvasható

A romániai árvaházból a Közép-európai Egyetemig

Sándor Rudolf gyerekkorában majdnem meghalt. Valójában akkor született meg. 

Rudolf 1984-ben, Székelyföldön született, egy piciny, többségében magyarok lakta faluban, Gergyóalfaluban. Mérhetetlen szegénységbe született, ahol szinte a dolgok természetes menetéhez tartozott, hogy összeszed valamilyen betegséget. Neki a fertőző TBC jutott, amelyet ráadásul a román egészségügyi rendszer nem igazán tudott kezelni. 

A fiú háromévesen került a fertőző betegek maroshévízi intézetébe. Szülei elhagyták a beteg gyereket. Az árván hagyott fiú négyévesen került egy mamutintézménybe, a hírhedt román „gyerekvédelem" egyik fellegvárába Hargita megyébe. Itt hatszáz hasonló sorsú óvodás és iskolás gyerek élt. Egyazon épületben volt az ebédlő, a raktár, az osztály- és hálótermek, így a gyermekek életüknek nagy részét egymással összezárva töltötték megszabott keretek között.

– Egyformák voltunk, mindannyian árva, elhagyott fiatalok.

A folytatás itt olvasható.

A bagdadi káld segédpüspök kérdése a nyugati világhoz: miért hallgattok?

Az otthonaikból elűzött iraki keresztények drámai helyzetéről Giorgio Lingua érsek, iraki apostoli nuncius július 22-én, személyes kihallgatáson tájékoztatta a pápát. Ugyancsak nagy aggodalmának adott hangot a moszuli keresztények üldöztetése miatt az olasz külügyminiszter Brüsszelben, az EU ülésén. A Vatikáni Rádió olasz műsora interjút készített Shlemon Warduni bagdadi káld segédpüspökkel, aki a Moszultól 80 km-re, keletre fekvő Erbil városban fontos találkozón vett részt a helyi hatóságokkal.

A főpásztor elmondta, hogy a pátriárkával együtt az ország északi részében tartózkodnak és megpróbálják elemezni ezt a rendkívül súlyos helyzetet. Hogyan lehetséges, hogy az emberi méltósággal ennyire ellentétes dolgok megtörténhetnek? Isten és az ember ellen elkövetett tettek. A káld főpásztorok megbeszélést folytattak Kurdisztán elnökével, aki megígérte: vagy mindnyájan elmennek a térségből, vagy mindannyian ott maradnak – kurdok és keresztények. A hatalmon lévőkről kifejtette: nincs lelkiismeretük, mert ilyen borzalmas dolgokat követnek el gyermekek, idősek, betegek ellen. A kurd elnök védelméről biztosította a keresztényeket.

Miért nem tartják tiszteletben a keresztények jogait? – tette fel a kérdést Warduni segédpüspök. Az egész világhoz szólt: Miért hallgattok? Miért nem beszéltek? Vannak, vagy nincsenek emberi jogok? És ha vannak, hol vannak? Mindenekelőtt fel akarjuk ébreszteni az egész világ lelkiismeretét: hol van Európa? Hol van Amerika?

Arra a kérdésre, hogy az iraki lakosság hogyan válaszol a szélsőséges iszlámisták támadásaira, Shlemon Warduni a következőket válaszolta:

„Idáig ők is hallgattak, mint az egész világ. Most őket is megkértük, hogy tegyenek valamit, hiszen 1400 éve élünk együtt”.

A bagdadi káld segédpüspök az egész világhoz intézte szavait: „Kedves barátaim, a világ összes embere, tegyetek valamit legalább a jogok védelme érdekében! Mondjátok mindenkinek, hogy kössenek békét, hagyják abba a fegyverkereskedelmet! Hallottuk, hogy a gerillák között több mint kétezren Európából jöttek! Bérencek, akik Európából érkeztek! Ez is nagyon fájdalmas számunkra és meglepő! Hogy létezik, hogy egy belga vagy egy svájci idejön?

Kétezren jönnek, hogy harcot indítsanak az ártatlan keresztények ellen… Mi azért mindenkiért imádkozunk, imádkozunk a békéért, és mindenkit arra kérünk, hogy imádkozzon ezeknek az embereknek a biztonságáért, akik víz, áram nélkül élnek. Szükségük van mindenki segítségére” – hangzott Warduni bagdadi káld segédpüspök segélykiáltása.

(vm)

Forrás: Vatikáni Rádió

Grazban fogták el a pécsi székesegyházi ékszerlopás gyanúsítottját

Elfogták a pécsi székesegyházi ékszerlopás
gyanúsítottját - tájékoztatott a Baranya Megyei Rendőr-főkapitányság
csütörtökön a rendőrség honlapján.

A közlemény szerint a 26 éves pécsi H. Krisztiánt európai elfogatóparancs
alapján az osztrák rendőrök egy grazi lakásban fogták el február 1-jén, majd előzetes letartóztatásba helyezték.



Grazban fogták el a pécsi székesegyházi ékszerlopás gyanúsítottját

István a király?

2013.08.28. 01:06 korizoli

Augusztus 20. számomra egy meglepetés nap volt, mert előző nap este kaptam egy szlovák rendtársamtól egy telefonos kérést, hogy egy Panamából jött jezsuita szeretne Pestre látogatni, tudnák-e segíteni neki az eligazodásban. Őszintén szólva nem voltam túl lelkes a kérésre, mert két napra rá kollégiumi táborba készültem és még csomó mindent szerettem volna elintézni előtte. No de ha vendég jön Krisztus jön –ősi szerzetesi mondással igyekeztem motiválni magam és megmutattam a vendégnek az ünneplő főváros nevezetességeit. Szép ez a város, sőt gyönyörű és szép volt a körmenet és az ünnepi tűzijáték is, jó volt olyan sok, főleg fiatal mosolygós embert látni hazafelé menet a pesti éjszakában. Kicsit panamai rendtársam csodálkozó szemével is láthattam mindezt.
Panama a világ egyik legerőszakosabb országa. Naponta 15-20 embert ölnek meg. A maffia, a drogkereskedők és a hadsereg között oszlik meg a hatalom, gyakorlatilag teljes a létbizonytalanság, kiszámíthatatlan minden. Az állam nem működik, a tisztviselők teljesen korruptak. Rendtársam elbeszélését hallgatva az esti tűzijáték után az fogalmazódott meg bennem, hogy mi tulajdonképpen áldottak vagyunk, jobban is, mint gondolnánk. Minden problémánk és megosztottságunk ellenére, azért van annyi szép, amiért hálát adnunk. Olyan sok helye van ennek a bolygónak ahol az emberek nagyon nagyon szívesen cserélnének velünk.

Mikor mindez megfogalmazódott bennem még nem tudtam, hogy milyen volt az István a király új bemutatója és hogy milyen heves reakciók fogják követni Alföldi Róberték produkcióját. Először az internetes és a sajtó visszhangokat olvastam, csak később néztem meg a darabot. Az olvasott vélemények erősebb érzéseket váltottak ki belőlem. A látvány már nem volt annyira felkavaró számomra, talán mert felkészültem rá. A darab alapkoncepciója, hogy kortárs megközelítést választott és nem a történelmi jelmezeket, az kifejezetten tetszett. Ugyanakkor bizonyos részeknél csak fogtam a fejem és csak azt tudtam mondani, hogy szörnyű. Fájdalmasnak éltem meg.

Tovább itt olvasható az írás 

Újjáéledés Haitin

Pandiassou, egy falu Haiti letarolt, ökológiailag tönkretett hegyvidékén, nyomorúságos hely volt. Sok gyerek halt éhen a porban – amíg meg nem érkezett barátaival Armand Franklin testvér. A haiti származású szerzetes, Jézus Kis Testvére, most az új, „feltámadott” Pandiassouban van otthon.

 

„A Pandiassou kreol helységnév, a spanyol felfedezők által adott Pan y Azúcar-ból [’Kenyér és cukor’] származik; tehát azért dolgoztunk, hogy ismét legyen kenyér és cukor, először Pandiassouban, azután Haiti sok más, teljesen elsivatagosodott helyén is”, mondja a 71 éves, ősz hajú, sovány férfi. 

Az 1980-as évek óta már csak néhány éhező család ragaszkodott a pandiassoui zsebkendőnyi földek kiszipolyozott talajához, meséli Armand, aki ökoúttörőként elsőként ültetett fákat, és alakított ki kis tavakat. 

A folytatás a GRATUITAS oldalon.

Szolidaritás a végsőkig

  Erwin Kräutler szerzetes püspök küzdelme az indiánokért

„Soha nem éreztem magam olyan gyöngének, s egyúttal Jézushoz olyan közelinek, mint a merénylet után.”

 Egy poros nevű szerzetesrendhez tartozik a 2010. évi Alternatív Nobel-díjas: Erwin Kräutler püspök: a Drága Vér Misszionáriusa (egyházi rövidítése: CPPS). Kräutler nevetve erősíti meg: „Igen, az vagyok, szőröstül-bőröstül”, majd nagyon komollyá válik: „Rendem spiritualitása azt jelenti számomra, hogy mindig továbbhaladjak Jézus követésének útján, a végsőkig. Ahogyan rendünk alapítója, Gaspare de Bufalo (1786–1837), egy népmisszionárius, a rablók és a kitaszítottak misszionáriusa is: Napóleon idején börtönbe került hitéhez való hűsége miatt.” Majd így folytatja: „Legfontosabb evangéliumi helyem a Jn 13,1: Eisz telosz, a végsőkig szerette övéit.”

A folytatás itt olvasható. 

Nyugtalanság a „pedofilok paradicsomában”

Szerzetesek a gyermekprostitúció ellen Srí Lankán 

Az a nyersanyag, amelyet Gayna Shajah Murha felhasznál, drága tíkfa. Teherhordóként kereste meg a rávalót Negombo halpiacán. Már csak a kettős ajtókerethez szükséges léceket kell legyalulnia, aztán készen van a szekrény. Ez a bútor lesz a menyasszonyi ajándéka Lena, egy szomszédbeli lány számára, akit hamarosan feleségül vesz. Néhány évvel ezelőtt még számára is elképzelhetetlen volt, hogy ilyen távlatok nyílnak meg az életében.

Gayna a negombói oktatási központban tanulta ki az asztalosságot. A Don Boscót követő szerzetesek, a szaléziak világszerte törődnek a szegény gyermekek képzésével. Negombói működésüknek köszönhetően az utóbbi tizennyolc év során hátrányos helyzetű családokból származó fiatalok ezrei részesültek alapos oktatásban, és ezzel kilátásuk nyílt arra, hogy biztos foglalkozáshoz jussanak. 

A folytatás itt olvasható.

Nagyböjti lelkigyakorlat a csíksomlyói kegytemplomban

2013. február 19-én, kedden, 20-án, szerdán és 21-én, csütörtökön az este 6 órától kezdődő szentmise keretében fr. Páll Leó, a Szent István királyról elnevezett Erdélyi Ferences Rendtartomány volt tartományfőnöke, szászsebesi házfőnök és főegyházmegyei papi spirituális tart nagyböjti lelkigyakorlatos elmélkedést a csíksomlyói kegytemplomban.

A Vasárnap katolikus hetilap 2013. február 17-ei számában megjelent interjúban fr. Páll Leó a nagyböjt négy elemét különíti el: „Az egyik ilyen elem az önmegtagadás. A ferences önmegtagadás lényege nem a test kínzása, hanem a bűn elleni küzdelem. Bennünk életre kelt az új ember, de csak fokozatosan újulunk meg, és bizony, küzdelembe kerül ez a megújulás. Nem utáljuk tehát a testünket, hanem szeretjük, és éppen ezért akarjuk megóvni attól, ami árt neki, épp ezért akarjuk kivágni belőle azt, ami belülről tönkreteszi, mint egy rosszindulatú daganat. A mai embernek is úgy kell önmegtagadást gyakorolnia a nagyböjt folyamán, hogy fölismeri életében a bűnt, a rosszindulatú daganatot, azokat a cselekedeteket, amelyek rossz irányba viszik, és azok ellen határozottan fellép, azokról igyekszik lemondani. Ehhez erő kell, határozottság, kitartás. 

A folytatás itt olvasható.

New Age és globális etika – a nagy szemfényvesztés

Ma globális támadás alatt áll a hit, a család, a férfinak és nőnek teremtett ember. Mind nyilvánvalóbb a sötétség erőinek a társadalom alapjait pusztító működése. Miközben recsegnek-ropognak a jelen gazdasági-társadalmi rend eresztékei, egy „új spiritualitáson” alapuló, új világrend kibontakozásának vagyunk tanúi, melynek „egyetemes vallása” tagadja Jézus Krisztust.

Mindez nem összeesküvés-elmélet, hanem szemünk előtt bontakozó valóság, amire immár egy évtizede figyelmeztet a prófétai erejű vatikáni dokumentum. „A felelős kormányzáshoz szükséges harmónia és megértés egyre inkább úgy jelenik meg a felfogásban, mint egy globális etikai keret alapján működő globális kormányzat.” (ÉVH 2.3.1) „A globális agynak szüksége van intézményekre a kormányzáshoz, vagyis világkormányra.” (ÉVH 2.3.4.3.)

A folytatás alábbi linken

New Age és globális etika – a nagy szemfényvesztés

Az észrevétlenül lopakodó új globális etika

A berlini fal leomlása óta globális kulturális forradalom zajlik a világon. Egy új, „kereszténység utáni” erkölcs új kifejezései, normái, értékei, életsílusai terjedtek el és váltak globálisan irányadóvá. Az új etika jelszavai megtévesztően hasonlóak a keresztény szeretetparancs alapelveihez, tartalmuk mégis különösen más. Rendkívül fontos, hogy keresztényként tudatosítsuk, mi is történik körülöttünk; fontos, hogy felismerjük a csúsztatásokat, az eszmei hátteret, és fellépjünk az igaz, krisztusi értékek védelmében.

Árulkodó kifejezések

Az új etika többek közt egy újfajta nyelvezetben válik felismerhetővé, amely ma a médiától az iskolákig, a kultúrától a törvényhozásig mindenütt visszhangzik. Íme néhány példa: konszenzus, diszkriminációmentesség, sokféleség, másság, szabadság, párbeszéd, életminőség, a választás joga, tudatos döntés, gender, egyenlőség elve, partnerség, átláthatóság, kulturális ráhangolás, holisztikus, konzultáció, befogadás, női/gyermeki/reproduktív jogok, szexuális orientáció, biztonságos abortusz, vesztes nél­küli megoldás, szekuláris spiritualitás, békére nevelés stb. E szóhasználatban az örök értékekre utaló szavak mellett bőven találunk ártalmatlannak tűnő, de könnyen átértelmezhető kifejezéseket is.

A folytatás alábbi linken érhető el

Az észrevétlenül lopakodó új globális etika

Így támogatta a Vatikán Amerikát Hitler ellen

 A L’Osservatore Romano január 30-i számában a brit nemzeti levéltárban őrzött dokumentumokról számol be, melyek szerint XII. Piusz jelentős pénzösszegekkel támogatta az USA nácizmus elleni harcát.

 

Patricia M. McGoldrick, a londoni Middlesex Egyetem munkatársának kutatásai szerint, aki a brit titkosszolgálat által 1941. és 1943. között elfogott dokumentumokat vizsgálta, 1939-től „valódi pénzfolyam áradt a Vatikánból” Amerika felé. Állítása szerint a Szentszék komoly pénzeket fektetett amerikai kincstárjegyekbe, illetve a háború célkitűzéseit támogató angolszász nagyvállalatok részvényeibe, mint amilyen például a Rolls Royce, a United Steel, a Dow Chemical, a Westinghouse Electric, a Union Carbide és a General Electric...

Tovább alább olvasható:
Így támogatta a Vatikán Amerikát Hitler ellen