Evangéliumi szakasz:
Jn 20,19-31
Testvéreim,
van egy
kép, a mai evangéliumi szakaszban, ami ma végigkísér bennünket. Egy nagyon
egyszerű kép, mégis mindent elmond:
zárt
ajtók.
Az Úr
Jézus keresztre feszítése
után a tanítványok bent vannak, egy szobában. Összezárva. Nem beszélnek sokat.
A levegő nehéz.
Ott van bennük a félelem: mi lesz velünk?
Ott van bennük a kudarc: mindennek vége lett.
Ott van bennük a bűntudat: elhagytuk őt.
És ezért bezárják
az ajtót.
De ne
siessünk tovább.
Álljunk meg itt egy pillanatra.
Ez nem
csak egy történet kétezer évvel ezelőttről.
Ez egy tükör.
Mert
hányféleképpen
zárjuk be mi is az ajtót?
– Amikor
megsértenek, és azt mondjuk: „én többet nem nyílok meg.”
– Amikor hibázunk, és inkább elrejtjük, mint hogy szembenéznénk vele.
– Amikor csalódunk Istenben vagy embertársunkban, és csendben eltávolodunk.
Bezárjuk
az ajtót. Kívülről
talán minden rendben. De belül… zárva.
És ebbe a
helyzetbe történik valami egészen váratlan.
Jézus
nem kopog. Nem kér engedélyt. Belép.
Ez az
első döbbenet.
Mert mi
azt gondoljuk:
– majd ha rendbe jövök, akkor jöhet Isten,
– majd ha kinyitom az ajtót, akkor belép.
De az
evangélium mást
mond.
Jézus
belép a zárt ajtók mögé.
Belép oda,
ahova mi nem engednénk be senkit.
Belép a félelmünkbe, a szégyenünkbe, a kusza gondolataink közé.
És mit
mond?
Nem azt,
hogy: „Hol voltatok?”
Nem azt, hogy: „Miért hagytatok el?”
Nem azt, hogy: „Most számolunk!”
Hanem ezt:
„Békesség nektek!”
Testvéreim,
ez az isteni irgalmasság első, alapvető arca:
Isten
nem kívülről kiabál be az életünkbe. Belép a bezártságunkba, és békét hoz oda,
ahol mi már csak feszültséget érzünk.
És
figyeljük meg a
következő mozdulatot.
Jézus megmutatja
a sebeit.
Ez szinte
érthetetlen.
Hiszen feltámadt. Győzött. Dicsőséges.
Miért nem ezt mutatja?
Miért nem
a fényt, az erőt, a hatalmat?
Miért
a sebeket?
Azért,
mert ez az irgalmasság nyelve.
Mi mit teszünk a sebeinkkel?
Eltakarjuk. Szégyelljük. Letagadjuk.
Megpróbálunk úgy tenni, mintha nem lennének.
Ő pedig – megmutatja.
Mintha azt mondaná: „Nézd, én tudom,
mi történt. Nem söpörtem a szőnyeg alá. Nem felejtettem el. De nem ez az utolsó
szó.”
És itt
történik valami
nagyon fontos:
A
tanítványok örömre jutnak, amikor meglátják a sebeket.
Nem
akkor, amikor
valami tökéleteset látnak.
Hanem amikor felismerik: ez az a Jézus, akit elhagytunk – és mégis
visszajött hozzánk.
Ez az irgalmasság második arca:
Isten
nem a tökéletességünkön keresztül közelít hozzánk, hanem éppen a sebeinken
keresztül. Ott talál meg, ahol a leggyengébbek vagyunk.
És talán
ez az a pont, ahol sokan megállunk.
Mert
félünk attól, hogy
Isten meglátja, mi van bennünk. Pedig ő nem ijed meg tőle. - Ő ott
kezd el dolgozni.
És
ekkor jön egy mondat,
ami nem hagyhat bennünket nyugton: „Amint engem küldött az Atya, úgy
küldelek én is titeket.”
Ez már nem csak vigasztalás. Ez küldetés.
És nagyon konkrét formát ölt: „Vegyétek a Szentlelket! Akinek
megbocsátjátok bűneit…”
Testvéreim, itt válik igazán komollyá ez a
vasárnap.
Mert
nem elég azt
mondani: „Isten irgalmas hozzám.”
Ez csak a kezdet. A folytatás az,
hogy: rajtam keresztül akar irgalmas lenni másokhoz is.
És itt
dől el minden. Mert
az irgalmasság nem maradhat bennünk úgy, mint egy szép érzés. - Az vagy
továbbmegy… vagy elakad.
És
amikor elakad,
akkor mi történik? - Megkeményedik a szív.
Ismerjük
ezt.
– „Én már elégszer
megbocsátottam.”
– „Ő ezt nem érdemli meg.”
– „Majd ha bocsánatot kér…”
De az
evangélium nem így beszél. Az
irgalmasság nem üzlet. - Nem feltételes szerződés.
Az
irgalmasság döntés. Igaz, néha
fájdalmas. Néha nehéz. - De mindig felszabadító.
Mert
amikor nem bocsátok meg,
valójában magamat, a szívemet tartom zárva.
És
ekkor lép be Tamás
a történetbe. - Ő nincs ott az első alkalommal. Lemaradt.
És
amikor hallja a
többieket, kimondja azt, amit sokan érzünk, de ritkán merünk ilyen
nyersen megfogalmazni: „Én nem hiszem.”
Ez nem egy udvarias mondat. Ez
kemény. Határozott. Feltételes: „Ha nem látom… ha nem érintem… nem
hiszem.”
És itt
valami nagyon
fontos dolog történik: Jézus ezért nem zárja ki Tamást a csapatból. - Nem
mondja: „akkor maradj kívül.” - Nem mondja: „lekésted a
lehetőséget.”
Hanem nyolc nap múlva… visszajön.
- Ugyanoda. Ugyanazok közé. És külön Tamás miatt.
Ez az irgalmasság harmadik arca:
Isten
nem mond le arról, aki kételkedik, aki lemaradt, aki nem tud hinni úgy, mint a
többiek.
És amikor
találkozik vele, nem vitatkozik. Nem érvel. Nem győzköd. Csak
ezt mondja: „Érints meg.” - Ez döbbenetes. - Mintha azt
mondaná: „Gyere közel. Ne kívülről nézd. Ne csak gondolkodj rólam. Találkozz
velem, személyesen.”
Mert a hit elsősorban nem gondolat. - Hanem
kapcsolat. Személyes kapcsolat az élő Istennel. És ekkor hangzik el az
evangélium egyik legmélyebb mondata, legszemélyesebb hitvallása: „Én Uram, én Istenem!”
Ez nem egy betanult formula. - Ez egy
ember szívéből feltörő kiáltás. - Egy ember szívéből, lelkéből, aki
kételkedett… de találkozott. - Aki zárva volt… de
megnyílt.
Testvéreim,
ez a
vasárnap nem egy
szép vallásos emléknap, nem csak egy ünnep.
Ez egy találkozás
lehetősége. És egy nagyon konkrét meghívás:
– Engedd,
hogy Jézus belépjen oda is, amit zárva tartasz.
– Engedd, hogy megérintse a sebeidet, ne rejtsd el őket előle.
– Engedd, hogy rajtad keresztül mások is megtapasztalják az irgalmat.
És most
ne csak általában
gondolkodjunk. Hanem egészen konkrétan.
Hol
vannak az én zárt ajtóim, mit rejtegetek mögöttük?
Lehet, hogy egy régi sértettséget.
Lehet, hogy egy bűnt, amit újra és újra elkövetek.
Lehet, hogy egy kapcsolatot, amit már feladtam vagy amin nincs Isten
áldása.
Kitől
tartom vissza az irgalmat?
Van-e valaki, akinek a nevét kimondva összeszorul bennem valami?
Valaki, akinek nem tudok – vagy nem akarok – megbocsátani?
(A
megbocsátás nem érzelem, hanem akarat kérdése.)
Lehet
templomba járni vasárnapról vasárnapra… lehet imádkozni, énekelni, jelen lenni…
és közben zárva tartani az ajtót.
Jézus
ma is jön.
Nem vár
arra, hogy tökéletes legyél.
Nem vár arra, hogy minden rendben legyen.
Belép.
És ezt mondja: „Békesség neked.”
És vigyünk
haza egy nagyon egyszerű, de nagyon komoly mondatot:
Az
irgalmasság nem érzés.
Hanem döntés:
megnyitom az ajtót – Istennek és a másik embernek. Ámen.