Szentírási rész: Jn 14,1–12
Minden korban milliók
vágytak arra, hogy Istent megismerjék. Ne csak halljanak róla, ne csak
parancsait ismerjék, hanem valamiképpen közel kerüljenek hozzá, és személyesen
is „lássák” őt. Tulajdonképpen minden vallás legmélyebb törekvése ez: Istent
megismerni, Istent látni, vele élő kapcsolatba lépni.
Az ószövetségi választott
nép boldogan vallotta: nincs nép, amelyhez olyan közel lennének istenei, mint
amilyen közel van hozzájuk az ő Istenük. Pedig: ők Istent csak
tetteiben, jeleiben ismerték meg. Közvetlenül senki sem láthatta. És
mégis ott élt bennük a vágy: látni Istent.
Ez a vágy tör felszínre
Fülöp apostol kérésében is: „Uram, mutasd meg nekünk az Atyát!” –
vagyis: látni szeretnénk Istent.
Mózes is kérte egykor,
hogy láthassa Istent, de azt a választ kapta: az ember nem láthatja meg őt úgy,
hogy életben maradjon. Isten teljes látása ugyanis meghaladja a földi ember
lehetőségeit – ez az örök boldogság ajándéka.
Éppen ezért különösen nagy
az a fordulat, amely Jézus Krisztusban történt: amit az ember önerejéből nem
érhetett el, azt Isten maga ajándékozta nekünk azzal, hogy
láthatóvá lett. Azzal, hogy az örök Fiú emberré lett, és így mondhatja
Jézus: „Aki engem látott, az Atyát is látta.”
Ez a kijelentés a
keresztény hit középpontja. Jézusban maga az Isten lépett közénk. Amikor
látjuk az ő jóságát, irgalmát, szelídségét – az Atyát látjuk. Amikor
találkozunk az ő szeretetével – az Atya szeretetével találkozunk. Amikor
megtapasztaljuk hatalmát és bölcsességét – az Atya erejét és bölcsességét
tapasztaljuk.
És itt van a fordulópont.
Az apostolok – és köztük
Fülöp – nehezen értették ezt. Mert ők még mindig külső, emberi látást
kerestek.
Pedig Jézus másfajta
látásról beszél: nem szemmel való látásról, hanem hitben való látásról.
Ez számunkra vigasztalás.
Mi nem láttuk Jézust test szerint. De hitben, kegyelemben – vagyis az ő
életében részesedve – mégis találkozhatunk vele. És általa az Atyával, a
Szentlélekben.
Ez a megtapasztalás már az
örök élet előíze.
Ezért mondja Jézus: „Én
vagyok az út, az igazság és az élet. Senki sem jut az Atyához, csak általam.”
Ez nem egy kép. Ez
valóság.
Jézus nemcsak tanít
egy útról – ő maga az út.
Nemcsak igazságokat mond – ő maga az igazság.
Nemcsak életet ad – ő maga az élet.
És itt válik
személyessé a kérdés:
Ha ő az út – akkor
rajta járunk-e?
Ha ő az igazság – akkor hozzá igazítjuk-e az életünket?
Ha ő az élet – akkor engedjük-e, hogy bennünk éljen?
Mert az ember csak akkor
találja meg az igazi boldogságot, ha Jézust követi, hallgat rá, és hagyja, hogy
az ő élete átformálja.
És aki Krisztussal él, az
az Atyával is közösségben van. Mert ő és az Atya egy.
A zsoltáros
szava így kap új értelmet:
„Uram, mutasd meg nekünk utaidat!” –
ezek az utak Jézusban válnak láthatóvá.
És itt egy
egészen új dolog történik:
az út már nem egy törvény, nem egy szabályrendszer – hanem egy Személy.
A cél: az Atya.
Az út: a Fiú.
Jézus az
egyetlen híd Isten és ember között.
Ezért bátorítja
a tanítványokat:
„Ne nyugtalankodjék a szívetek… Atyám házában sok hely van.”
Az ember vágyik az
otthonra. Tamási Áron mondta: az ember akkor boldog, ha otthon van. De
az igazi otthon nem itt van.
Az igazi otthon az Atya háza.
A földi életünk olyan,
mint a fészkéből kiesett madáré: nyugtalan, kereső. Jézus azért jött, hogy
visszavezessen bennünket ebbe az otthonba.
És ez a mondat
különösen fontos: „Sok hely van.”
Vagyis: mindenkinek
van helye.
Mindenkinek van esélye.
De nem automatikusan – hanem ha az életünkkel készülünk rá.
És itt jön a felelősségünk. Ha mi már ismerjük
az utat, akkor nem tarthatjuk meg magunknak. Meg kell mutatnunk
Krisztust másoknak.
XVI. Benedek pápa
figyelmeztet: egy anyagias világban könnyen elveszítjük az örök élet iránti
érzékünket. Pedig az ember mélyen szomjazik Istenre.
Segítenünk
kell, hogy ezt felismerjék.
Nem elsősorban
szavakkal – hanem élettel.
Úgy kell élnünk, hogy
bennünk felismerhető legyen Krisztus.
Ezért imádkozik
Jézus:
„Legyenek mindnyájan egyek… hogy elhiggye a világ.”
A hitelességünk nem a szavainkban, hanem az egységünkben és szeretetünkben mutatkozik meg.
Befejezésül
Valljuk meg mi
is:
Krisztus az út,
amely az Atyához vezet.
Krisztus az igazság, amely értelmet ad életünknek.
Krisztus az élet, amely az örök boldogság forrása.
Engedjük, hogy
az ő szava vezessen minket.
Újítsuk meg hitünket benne.
És bízzunk az ő ígéreteiben. Ámen.


















